Education

El igualador: El hombre rico y Lázaro incluso antes del juicio final

La historia del hombre rico y Lázaro suele interpretarse como una representación del juicio final. Sin embargo, la historia en sí no describe el juicio final en absoluto. No hay resurrección de los muertos, ni reunión ante el Juez, ni examen de los actos, ni veredicto final. Ambos hombres están muertos, pero el juicio final aún no se ha producido. Se encuentran en un estado intermedio.

El papel pedagógico de Dios en la Revelación

Toda teología debe responder a una pregunta fundamental: cuando la Escritura dice «Dios dijo», ¿de quién es la voz que realmente escuchamos? ¿Es la del Padre hablando directamente? ¿Es la del Hijo? ¿O acaso la revelación misma emplea una forma literaria a través de la cual se comunica la verdad divina?

Mateo 6:7: El Padre Nuestro no es una forma más eficaz de conseguir lo que uno quiere

Jesús no ofrece una mejor oferta en una subasta

Se suele asumir que Jesús critica la oración pagana porque los paganos utilizan una técnica religiosa ineficaz. Usan demasiadas palabras, por lo que sus oraciones fracasan; los cristianos, en cambio, deben usar menos palabras, más puras y correctas, para que la oración sea efectiva.

Pero este no puede ser el significado.

Si tan solo hubiera estado allí, en el Miʿrāj

Parte I

A veces me sorprendo imaginando algo bastante extraño.

Me imagino estando allí, en lugar de Muhammad, durante la historia del Miʿrāj. Dios habla y dice: «Cincuenta oraciones cada día».

Todos los demás parecen aliviados de que ese número haya sido reducido.

Yo, en cambio, no puedo evitar preguntarme si habría reaccionado exactamente de la manera opuesta.

Sinceramente, creo que habría pedido sesenta.

La doctrina del culto

Una de las cuestiones más malinterpretadas en materia de religión es la relativa al propósito de adorar a Dios. Muchas personas dan por sentado que la adoración es algo que Dios exige a los seres humanos, como si el Creador hubiera creado a la humanidad con el fin de recibir alabanzas. Esta idea lleva a los críticos a plantear una pregunta habitual: ¿por qué un Dios perfecto y autosuficiente necesitaría la validación de sus propias criaturas?

La pregunta surge de una suposición errónea sobre la naturaleza de la adoración.

El Corán afirma:

Dos caminos de cercanía: La casa de la Palabra

I. Una Luz, Dos Posturas

A lo largo de la historia, la Palabra divina se ha dirigido a la humanidad de diferentes maneras.

El cristianismo recibe la Palabra como encarnada: Dios acercándose en intimidad personal.

El islam recibe la Palabra como revelada: Dios hablando con autoridad majestuosa.

El contraste no es oposición, sino ángulo: el mismo sol visto desde dos horizontes.

II. La Intimidad del Hijo

En la visión cristiana, el Logos entra en la creación como uno de sus hijos.

Objeciones a la interpretación educativa de las advertencias de Jesús sobre el fin de los tiempos — y mis respuestas

Objeción 1: «Estás convirtiendo la profecía en mera retórica».

Si Jesús no estuviera prediciendo principalmente eventos futuros, entonces sus advertencias sobre la cercanía del fin se convertirían en poco más que retórica persuasiva. Esto despoja a la profecía de su carácter sobrenatural y la reduce a una técnica de enseñanza.

Mi respuesta:

En absoluto.

La objeción presupone que la profecía solo tiene valor cuando proporciona información inaccesible por medios ordinarios.

¿Acaso Jesús realmente proporcionó un calendario de eventos futuros?

PARTE I.

Lo que propongo es que el valor de la profecía reside principalmente en su función transformadora, no en su papel como predicción cronológica.

En mi planteamiento, la pregunta no es:

«¿Estaba Jesús proporcionando un calendario de eventos futuros?»

sino más bien:

«¿Qué intentaba Jesús producir en los corazones y las mentes de sus oyentes?»

Desde esa perspectiva, las advertencias sobre un fin inminente se comprenden como herramientas didácticas.

¿Por qué Jesús habló como si el fin estuviera cerca?

Una de las dificultades más persistentes en la teología cristiana concierne a las afirmaciones de Jesús sobre la cercanía del fin. Al leer los Evangelios con atención, resulta inevitable la impresión de que Jesús hablaba con tremenda urgencia. El Reino estaba cerca. El Juicio se aproximaba. El Hijo del Hombre venía. El momento de arrepentirse era ahora.

Muchos lectores llegan, por lo tanto, a una conclusión incómoda: si el fin no llegó cuando la gente lo esperaba, entonces quizás Jesús se equivocó.

Sentimos mucha pena por el maestro

No creo que la gente entienda lo cansado que solía estar el Maestro.

Cuando los extraños hablan de Él ahora, hablan sobre todo de su poder. Recuerdan las sanaciones, las señales, la autoridad en su voz cuando hablaba en público. Imaginan la gloria siguiéndolo a dondequiera que iba. Pero quienes estuvimos cerca de Él el tiempo suficiente también vimos otra realidad. Vimos polvo en sus pies cada noche. Vimos lo poco que dormía. Vimos cómo la gente lo acosaba sin cesar por todos lados, hasta el punto de que incluso comer un trozo de pan en paz se volvió difícil.

Education