Якщо біля гробниці Ісуса була охорона, як Ісус пройшов повз неї, якщо воскрес?

Дуже просто: він не пройшов повз них, бо Його вже не було в гробниці. Звучить дивно? Що ж, давайте розберемося. Євангелія відомі тим, що представляють різні версії (скільки Марій? скільки ангелів? тощо), але як би дивно це не звучало, це ще більше підтверджує мою точку зору. Розповіді чотирьох Євангелій, очевидно, різні та суперечать одна одній у дрібницях, але вони єдині в головному факті: Ісуса Христа не було в гробниці. Отже, почнемо.

1. Євангеліє від Марка

Воно дає найстисліший звіт, тому ми починаємо звідси, хоча охоронці не згадуються. Але якби вони були там, Ісус, очевидно, не пройшов би повз них, бо Його не було в гробниці з самого моменту воскресіння, як стверджується нижче:

а) Жінки прийшли дуже рано, на світанку (будь ласка, читайте оригінальну грецьку, а не безбожний переклад NIV чи щось подібне). Якщо так, то воскресіння мало б статися лише за кілька хвилин до того, як прийшли жінки, тому Ісус просто не мав би достатньо часу, щоб залишити гробницю непоміченою ними.

b) Ангел вже відсунув дуже великий камінь, щоб відкрити гробницю для зовнішнього світу, а не для того, щоб Ісус міг втекти. Інакше який сенс ангелу там затримуватися? Якщо тіло було вкрадено, те саме питання стосується цього.

c) Це дуже дивно, але за обставин, коли вже очевидно, що Ісуса там немає, ангел все ж таки намагається вказати на місце, де було покладено тіло Ісуса. Чому? Можливо, щоб вони звернули увагу на те, що там залишилося (похоронні тканини, залишені в порядку), і це стане зрозумілішим, коли ми прочитаємо Євангеліє від Івана.

d) За словами ангела, причиною відсутності Ісуса тут є саме воскресіння, а не те, що хтось забрав його або що він сам покинув це місце. Ангел по суті каже ось що: немає воскресіння - тіло тут, воскресіння - тіла тут немає. Іншими словами, тіло зникло.

d) Ангел повідомляє їм, що Ісус вже йде до Галілеї. Це непряма ознака того, що він почав свою подорож з іншого місця, ніж це, якщо вони його не зустрічали.

Останні рядки цього Євангелія мають велике питання щодо автентичності. Але навіть якби вони були автентичними, суть не втрачається. Ми читаємо, що того ж дня Ісус вперше з'явився Марії Магдалині. Це було б неможливо, якби Ісус покинув гробницю до того, як прийшли жінки, бо як би вони тоді зустрілися, хіба що Марія була марафонкою і могла б наздогнати його, поки він ішов. Природніше очікувати, що Ісус піде з іншого місця, де їхні шляхи дуже ймовірно перетнуться, коли вона повертатиметься після відвідування гробниці, а Ісус буде на шляху з Гефсиманського саду.

2. Євангеліє від Матвія

а) Текст чітко сказано: землетрус і ангел змушують охоронців «затремтіти і стати як мертві». Якби Ісус вийшов з гробниці, це було б набагато страшніше, ніж ангел. Мовчання про те, як Ісус виходить, є вагомим непрямим доказом того, що Він уже пішов, перш ніж камінь було зрушено. Коли охоронці повідомляють священикам, вони не кажуть: «Ми бачили Ісуса живим». Вони повідомляють, що камінь відкочено, а гробниця порожня. Їхнє збентеження зрозуміле, бо вони не виконали свого завдання — без бою камінь було відвалено, а тіло зникло. Прихована історія священиків («скажіть, що ви спали, а учні викрали його») мала б сенс лише тоді, коли б охоронці не стверджували, що бачили Ісуса.

b) У цьому Євангелії факт зустрічі Ісуса з жінками на їхньому зворотному шляху з гробниці є достовірним, і все, що я сказав раніше, стосується його: це було б неможливо, якби Ісус покинув гробницю до того, як прийшли жінки, бо як би вони тоді зустрілися? Він мав бути далеко попереду них у будь-який момент часу.

3. Євангеліє від Луки

Тут охоронці не згадуються. Чоловіки в сяючому одязі (знову ангели?) запитують жінок, чому вони шукають живого серед мертвих. Це вказує на те, що воскреслий живий Ісус не міг бути в гробниці навіть на частку секунди. З самого моменту воскресіння він був деінде. І жінки повинні були знати це і не йти так нерозумно. Якби Ісус воскрес у гробниці та залишився там хоча б на мить, то його прихід не вважався б безглуздим, оскільки зустріч із воскреслим Ісусом була б вагомою причиною для їхнього приходу. Ангели ж чітко вказують на те, що не було жодної причини приходити сюди.

4. Євангеліє від Івана.

Це найкраще. Ми читаємо, що Марія Магдалина, не знайшовши тіла в гробниці, встигла добігти до учнів і повернутися, і лише тоді вона зустріла Ісуса. Що ще важливіше, Ісус не був усередині (там були ангели), а звертався до неї ззовні. Їй навіть довелося повернутись на 180 градусів, щоб побачити його. Ми можемо припустити, що він щойно прибув туди звідкись ще.

І ще один хороший момент полягає в тому, що учні знайшли похоронне полотно та хустку акуратно розкладеними на своїх місцях. Очевидно, що Ісус не воскрес у гробниці, інакше він залишив би безлад з розкиданого полотна та тканини. Хіба що ми думаємо, що головною його турботою було прибрати це місце, потім збігти до магазину за пивом (поки учні оглядали місце) і повернутися лише тоді, коли Марія вже була там вдруге. Я в це не вірю!

Отже, ви можете вірити Євангеліям чи ні, але якщо ви їм вірите, то, будь ласка, будьте вірними собі та визнайте, що Ісуса Христа не було в гробниці з самого моменту воскресіння. Ось чому він не пройшов повз охоронців. Зрештою, навіть не має значення, чи були там охоронці, чи ні, справжнє, що має нас турбувати, це той факт, що Ісус Христос був тілесно переміщений в інше місце під час воскресіння. Це місце — Гефсиманський сад. Звідти він вирушив до Галілеї, щоб відвідати гробницю, зустрітися з учнями.