Oponente:
Jesús claramente amenaza a los ofensores con ahogarse.
Yo:
Imposible. Isaías 42:2-3 dice que el Mesías nunca grita ni quebranta a la gente.
Así que, sea lo que sea que Jesús esté haciendo aquí, no es intimidación violenta.
Oponente:
Pero Jesús dice que ahogarse es "mejor para él". Eso es castigo.
Yo:
La palabra griega sympherei nunca significa "castigo más tolerable".
Significa "para su beneficio".
¿Es beneficioso ahogarse? No.
La muerte simbólica del ego sí lo es.
Oponente:
Entonces, ¿por qué usar una imagen tan dura?
Yo:
Porque está describiendo la urgencia con la que se debe matar el orgullo,
no la violencia con la que se debe castigar a los ofensores.
Oponente:
¡Jesús está defendiendo a los pequeños!
Yo:
Sí, y está rescatando al ofensor. El niño sufre brevemente;
el alma arrogante se arriesga a la autodestrucción eterna.
Jesús advierte porque también ama al ofensor.
Oponente:
Pero la piedra de molino es extrema. Eso es juicio.
Yo:
Es un simbolismo extremo.
Como sacar ojos y cortar manos;
no es violencia literal, sino una imagen dramática para matar el orgullo.
Oponente:
Esto todavía suena a amenaza.
Yo:
Entonces, ¿por qué Jesús no menciona el Gehena?
Lo hace en otros lugares.
Aquí no lo hace, porque está dando consejo espiritual, no un código de castigo.
Oponente:
Jesús también condena duramente a los fariseos.
Yo:
No, se lamenta por ellos.
"¡Ay de ti!" significa "¡Ay de ti!", no "Te maldigo".
Llora por Jerusalén.
Sus palabras más duras las pronuncia con lágrimas, no con rabia.
Oponente:
¿Qué simboliza entonces el ahogamiento?
Yo:
Dejar que las aguas de la humildad extingan el fuego de la autocomplacencia.
Mejor ahogar tu orgullo ahora
que quemarte en tu propio ego después.
Oponente:
Estás suavizando la advertencia de Jesús.
Yo:
Me tomo en serio su carácter.
¿Qué Jesús coincide con los Evangelios?
¿Un Jesús gritando amenazas?
¿O el Siervo que se niega a romper cañas cascadas
y advierte a los pecadores con dolor, no con furia?
Solo el segundo es bíblico.