Тело было погребено без одежды — омыто и завернуто только в льняную ткань. Мишна (Моэд Катан 27б) даже настаивает на том, что богатых не следует хоронить в дорогих одеждах, чтобы не опозорить бедных. Раввин Гамалиил II создал прецедент, попросив хоронить Иисуса в простой льняной ткани.
Это означает, что если погребальные пелены были оставлены, у Иисуса не было одежды в гробнице. Однако это не было проблемой. Он не воскрес внутри гробницы; напротив, в самый момент воскресения его тело было перенесено в другую пространственно-временную систему, а именно в Гефсиманский сад. Когда тело исчезло, льняные пелены и головной платок просто аккуратно упали на землю под действием силы тяжести. Если бы Он развернул их сам, они бы остались разбросанными.
В гробнице тело исчезло. Однако в саду тело появилось в одеждах, соответствующих данному моменту времени и пространства. (Разумеется, Иисус не молился Отцу, будучи обнажённым.) Телу не требовалась новая одежда — оно просто облачилось в одежду, уже принадлежавшую этому моменту реальности. Таким образом, Иисус мог немедленно покинуть сад, не дожидаясь, пока кто-то даст ему одежду.