1. «Это отрицает божественность Христа».
→ Зависимость не отрицает божественность; Евангелия прямо говорят, что Сын ничего не делает Сам от Себя (Иоанна 5:19).
2. «Чудеса требуют духовной власти, а не детского поведения».
→ У ребенка нет власти — только восприимчивость; Иисус прямо говорит, что Царствие принадлежит таким.
3. «Коран унижает Иисуса, говоря: „с позволения Бога“».
→ Иоанн говорит то же самое, используя другие слова: «Я ничего не делаю по Своей власти».
4. «Сотворение жизни принадлежит одному лишь Богу».
→ Именно так — отсюда и настаивание на попустительстве; опосредованное сотворение не подразумевает самосозданной силы.
5. «Чудеса младенцев легендарны или символичны».
→ Так же, как и повествования о младенчестве в Евангелиях от Матфея и Луки; Символизм по-прежнему учит теологии, и здесь это недвусмысленно.
6. «Это противоречит ортодоксальной христологии».
→ Это противоречит автономной христологии, а не Халкидонскому собору; кенозис предполагает зависимость, а не самоотверженность.
7. «Детское подобие — это лишь отправная точка, а не цель».
→ Иисус никогда не говорит «вырасти из этого»; он говорит, что если вы не станете как дети, вы не сможете войти.
8. «Духовный рост означает становление сильнее».
→ Павел говорит обратное: «Когда я слаб, тогда я силен».
9. «Это подрывает освящение».
→ Освящение — это не накопление, а лишение — смерть для самодостаточности, а не ее совершенствование.
10. «Чудеса доказывают уникальный статус Иисуса».
→ Они доказывают действие Бога через радикальную зависимость; Уникальность заключается в совершенной восприимчивости, а не в автономии.
11. «Небеса — награда за праведность».
→ Иисус называет их наследством для детей, а не наградой для тех, кто достиг успеха.
12. «Ад как самодостаточность — это умозрительное утверждение».
→ Писание неоднократно определяет осуждение как доверие к себе и отказ от Божьего царствования.
13. «Это подходит для ислама, но не для христианства».
→ Это лучше подходит для Евангелий, чем для современной христианской теологии самосовершенствования.
14. «Это препятствует нравственным усилиям».
→ Это препятствует нравственному самоуважению, а не послушанию.
15. «Зависимость ведет к пассивности».
→ Ребенок не бездействует — он лишь неавтономен; действие проистекает из доверия, а не из контроля.
16. «Иисус возрастает в мудрости, поэтому детская непосредственность угасает».
→ Рост мудрости не означает рост самодостаточности; зависимость углубляется, а не исчезает.
17. «Это антицерковно или антитрадиционно».
→ Это соответствует кенозису, кресту и отцам-пустынникам, а не духовному карьеризму.
18. «Почему Бог действует наиболее эффективно, когда Иисус наиболее слаб?»
→ Потому что слабость устраняет конкуренцию с Богом; это последовательная библейская модель.
19. «Это сводит чудеса к психологии».
→ Нет — психология как раз и игнорируется; божественное действие заменяет человеческие способности.
20. «Это слишком радикально, чтобы быть правдой».
→ Так же радикальны были распятый Мессия и Царство для детей.