- Каузативный глагол:
Иисус говорит «заставляет её совершить прелюбодеяние».
Причиной развода является тот, кто разводится, а не женщина. - Отсутствие свободного выбора:
В мире Иисуса разведённая женщина была вынуждена выйти замуж снова, чтобы выжить.
Её заставляют — следовательно, она не виновата. - Защита уязвимых:
Иисус всегда защищает угнетённых и противостоит власть имущим.
Обвинение женщины противоречит всему Его служению. - Принцип преткновения:
Склонять других к греху хуже, чем личный грех.
Инициаторы развода вызывают прелюбодеяние. - Логическая последовательность:
Согласно господствующему мнению, Иисус наказывает сострадание (нового мужа)
и вознаграждает разводящегося, если тот остаётся холостым.
Это невозможно. Иисус не бывает абсурдным. - Пророческая гипербола:
Суровые слова Иисуса направлены против самоправедности,
а не против отчаявшейся женщины, пытающейся выжить. - Покаяние требует смирения:
Разведенный должен разделить навязанное им же клеймо —
именно так сокрушается ожесточённое сердце. - Параллельный резонанс:
Даже правило Корана о тройном разводе смиряет разводящегося,
подтверждая, на ком лежит моральное бремя.