Judgement

Vyraujantis pragaro supratimas dažniausiai pateikiamas labai griežtai: Dievas teisia žmones, pasmerkia juos ir prieš jų valią siunčia į amžiną bausmę. Šiame paveiksle pragaras funkcionuoja kaip savotiškas dieviškasis kalėjimas, kuriame pasmerktieji yra priverstinai uždaryti amžinai. Šis vaizdinys primena žemiškus teismus. Teisėjas skelbia nuosprendį, pareigūnai suima nusikaltėlį, o nusikaltėlis nuteisiamas į bausmę.

Yra paprastas, bet reiklus atspirties taškas: mes iš tikrųjų nežinome, kas yra demonai jokia mechanistine prasme. Šventasis Raštas patvirtina jų realumą, tačiau nepateikia techninio „mikroskopo“ jų prigimčiai. Bandymai kurti išsamias teorijas iš susidūrimų linkę grįžti prie savęs, sustiprindami tai, kuo interpretatorius jau tiki. Jei taip yra, progresas prasideda ne nuo paaiškinimų dauginimo, o nuo jų išaiškinimo – atsisakant traktuoti demonų susidūrimus kaip naujų, objektyvių žinių apie pačius demonus šaltinį.

Tai, kas Evangelijose pateikiama kaip keli skirtingi posakiai, iš tikrųjų yra dar viena teisinė maksima, visiškai atitinkanti maksimas apie kalaviją ir lavoną. Šią maksimą galima aiškiai suformuluoti:

Kur nėra kompetencijos, nėra ir kaltės;

kur reikalaujama kompetencijos, atsakomybė nustatoma.

Papildomas esė prie „Šeimininko ir pieno“ palyginimo.

Šis palyginimas nėra literatūrinio sąmojo pratimas. Tai suspausta įsitikinimų sistemos išraiška – teologija, perteikta naratyviai, o ne teiginiais. Kiekvienas vaizdinys, kiekviena tyla, kiekviena įtampa turi intenciją. Toliau pateiktas tekstas skirtas ne paaiškinti palyginimą, o nušviesti įsitikinimus, kurie jį sukėlė.

Nuolatiniai skaitytojų sunkumai, su kuriais jie susiduria skaitydami sunkiausius Jėzaus posakius, kyla dėl iš esmės neteisingo Jėzaus tapatybės suvokimo kalbos atžvilgiu. Jis beveik visada traktuojamas kaip išminčius, kalbantis aforizmais, metaforomis ir įtaigiais moraliniais vaizdiniais, kai Evangelijose jis pirmiausia pristatomas kaip įstatymų leidėjas. Išmintingas mokytojas pateikia apmąstymus, skirtus paskatinti mąstyti; įstatymų leidėjas pateikia teiginius, kurie priskiria atsakomybę ir įtvirtina vertinimą.