- Dievui nereikia susitaikyti su žmonija.
Žmonijai reikia susitaikyti su gyvenimu.
Dievo gailestingumas neįsijungia mokėjimu; jis vyksta prieš atgailą. - Nuodėmė nėra nusikaltimas prieš Dievą, o atsiskyrimas nuo Dievo.
Ji nekenkia Kūrėjui; ji sunaikina kūrinį.
Nuodėmė pavergia, apakina ir menkina. Jos pasekmė yra mirtis, nes atsiskyrimas nuo gyvenimo negali sukurti gyvybės. - Mirtis nėra Dievo bausmė, o nuodėmės tikslas.
Dievas nenubaus nusidėjėlių mirtimi; nusidėjėliai išsiardo atsisakydami bendrystės.
Teismas įvardija realybę – ji jos nesukuria. - Jėzus nemirė, kad pakeistų Dievo požiūrį į žmoniją.
Jėzus mirė, nes žmonija, įstrigusi nuodėmėje, nužudo tai, kas ją atskleidžia.
Kryžius atskleidžia žmonių smurtą ir dievišką neatkeršymą. - Atleidimas nėra sandorinis.
Jis yra atkuriamasis.
Dievas atleidžia, nes Dievas yra atleidimas.
Mums atleidžiama, kai tampame pajėgūs gailestingumui. - Atgaila nėra kaltės pripažinimas, o būties pasikeitimas.
Žodžiai be pakeitimų nieko neišgelbėja.
Gailestingumas yra atgailos įrodymas. - Aukos nereikalauja Dievas, bet ją ištveria meilė.
Meilė kenčia, kai patenka į pasaulį, pastatytą ant baimės ir kontrolės.
Auka svarbi tik tiek, kiek ji gimdo gailestingumą. - Išganymas yra panašumas, o ne pakeitimas.
Būti su Dievu reiškia būti kaip Dievas.
Ne galia, o prigimtimi. - Į Karalystę patenkama atsilyginant, o ne mokant.
Vaikiškas pasitikėjimas, priklausomybė ir atvirumas nėra silpnybės – tai yra pirminis planas. - Evangelija yra paprasta, bet nelengva.
Neteiskite.
Atleiskite be saiko.
Mylėkite be ribų.
Paleiskite kontrolę.
Tapkite maži.
Gyvenkite laisvai. - Jėzus nesiūlo atpirkimo teorijos.
Jis siūlo gyvenimo kelią.
Ir tas kelias yra gailestingumas.